Christian Jeanclaude | Archives par catégorie : Articles

Ma pratique de psychanalyste
Par Christian Jeanclaude
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La psychanalyse et le leurre transférentiel : le noyau technique de la cure
Par Christian Jeanclaude
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La paperasserie qui rend malade !
Par Christian Jeanclaude
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L’habituel de la psychanalyse : les manifestations de résistances qui empêche la guérison
Par Christian Jeanclaude
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Freud définit avec force le » territoire » de la psychanalyse : la psychanalyse laïque
Par Christian Jeanclaude
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L’affaire Theodor Reik : point de départ de la défense par Freud lui-même de la pratique de la psychanalyse par des non-médecins (psychanalyse laïque)
Par Christian Jeanclaude
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Pourquoi je suis psychanalyste
Par Christian Jeanclaude
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De Freud à nos jours : évolution de la place de la psychanalyse laïque parmi le mouvement psychanalytique et dans la cité
Par Christian Jeanclaude
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Evidemment que la psychanalyse est une psychothérapie
Par Christian Jeanclaude
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Comment contradictoirement Freud n’envisage la psychanalyse que laïque tout en étant médecin et usant politiquement et dans son vocabulaire de cette position. Comment sortir de cette ambivalence freudienne ?
Par Christian Jeanclaude
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Ce livre survole l’épopée freudienne sans flatterie à l’égard de Freud et du mouvement psychanalytique. Il s’agit donc d’une approche la plus objective possible de l’histoire de la psychanalyse et d’un portrait de ses fondateurs.

Par ailleurs, toute la théorie psychanalytique est exposé de façon pédagogique et synthétique.

Sont traités aussi les aspects techniques de la cure psychanalytique et un état des lieux de la situation actuelle de la psychanalyse.

Enfin le lecteur trouvera aussi plusieurs sujets abordés selon la grille de lecture psychanalytique (soins palliatifs, apprentissage de la lecture/écriture, etc.) ; ce domaine, quelque peu délaissé ces dernières années, est celui de la psychanalyse appliquée.
Après une analyse des différentes conceptions freudiennes de l’angoisse (de 1894 à 1938), l’auteur, dans cette nouvelle édition, propose d’unifier l’ensemble de façon plus simple en mettant en évidence le rôle de l’angoisse comme principal organisateur de l’appareil psychique. L’angoisse est alors envisagée comme le stimulant majeur qui nous fait vivre et agir, en particulier parce qu’elle nous permet, sous certaines conditions, de nous informer sur nos désirs inconscients. En montrant qu’il s’agit d’un mécanisme vital qui avertit le sujet d’un dysfonctionnement du principe de plaisir, l’auteur décale l’idée courante que l’on se fait de l’angoisse, à savoir que cet affect ne serait qu’un symptôme gênant.
Ecrit dans un style tout à la fois limpide, rigoureux et facile à lire, cet ouvrage constitue une référence scientifique et psychanalytique s’adressant tout autant à l’étudiant en psychologie, à tout professionnel de la relation (psychanalyste, psychologue, soignant, éducateur, enseignant, conseiller en ressources humaines…) qu’à tout lecteur s’intéressant aux fondements psychiques de l’être humain et souhaitant acquérir des outils de pensée pertinents pour aborder l’angoisse.
Les ombres de l’angoisse sont pour l’essentiel les désirs camouflés (inconscients, donc dans l’ombre) qui s’expriment sous la forme de symptômes.

La fuite vers les ombres est une impasse quant au mouvement vital d’une personne : cette vaine tentative d’échapper au désir (s’organiser une vie immobile pour n’avoir rien à savoir de son désir) dans l’espoir de se soustraire à l’angoisse est un marché de dupe. Il s’agit en effet de s’interroger sur le prix exorbitant à payer pour ce leurre qui n’est ni plus ni moins qu’un renoncement à être, donc à vivre en tant qu’être humain. Renoncer à soi-même pour une illusion de tranquillité souvent au mépris de l’évidence (par exemple des symptômes très invalidants mais le plus souvent une aliénation qui, sans être spectaculaire, n’en est pas moins attristante, quand ce n’est pas terrifiante si elle conduit l’individu à une irresponsabilité, une absence de pensée) ! Étrange stratégie que de préférer être mort plutôt que vivant !

Ce déni du désir se traduisant par une peur d’être vivant et d’exister semble facilité dans notre monde apeurant où seul le commerce (y compris des personnes !) et la passion perverse de l’argent semblent devenir l’unique référence pour organiser notre société. Ou précisément la tendance spontanée à l’aliénation (la névrose est la pente » naturelle » de l’homme) est exploitée au profit de cette machine à fabriquer du vide qu’est le cycle infernal production-consommation.
Des formes d’angoisse de plus en plus paralysantes s’éprouvent dans notre monde technologique.
Au lieu de nier cette angoisse, ne serait-il pas plus intelligent de l’entendre et d’en traduire le message ?
C’est ce rapport du sujet à l’angoisse que l’auteur explore.

Écrit dans un style efficace, facile et pédagogique, ce livre est abordable par des lecteurs venant de divers horizons