Interview de 2001 pour » Freud et la question de l’angoisse » (quotidien l’Alsace)

par Christian Jeanclaude Posté dans Journaux

Dans le quotidien L’ALSACE du 27 juin 2001.

Rubrique PAROLES en page nationale.
Propos recueillis par Francis GUTHLEBEN

L’angoisse, stimulant vital

Christian JEANCLAUDE traite de l’essence même de l’homme, en ne s’adressant pas uniquement aux professionnel de la psychologie ou de la psychanalyse.

Christian JEANCLAUDE, vous venez de publier un livre qui apparaît déjà comme une référence : Freud et la question de l’angoisse . Pourquoi ce sujet ?

Actuellement, sur le marché de la littérature analytique, il n’existe qu’un seul livre traitant de l’angoisse. 11 date de 1969. Mon objectif a été double. D’abord, recenser toutes les théories de l’angoisse de 1894 à 1938 et se livrer à une analyse critique. Ensuite, proposer un renouveau terminologique pour simplifier les théories freudiennes qui sont contradictoires.

Alors, qu’est ce que l’angoisse ?
L’angoisse est l’essence même de l’homme… Freud a d’abord soutenu que l’angoisse était la manifestation d’une névrose. Dans un deuxième temps, il a expliqué que l’angoisse était la source de la névrose, le noyau du refoulement De façon universelle, l’homme se trouve devant une première situation de danger qui est la perte de la mère, puis une seconde situation qui est la peur du rejet, d’où angoisse de castration, angoisse d’abandon.. .

Donc, c’est nécessaire d’être sujet à l’angoisse ?
Une absence d’angoisse signifierait une pétrification du sujet, une destruction du désir, le triomphe de l’immobilisme, une réduction à néant de la vie psychique.

Peut-on schématiser le comportement de l’homme face à la question de l’angoisse ?
Il y a l’angoisse mordante qui peut entraîner à réduire sa vie à une peau de chagrin et l’angoisse sublimée qui le pousse toujours et encore à élargir sa vie. Seule change la différence de perception et ce que chacun en fait : Piège aliénant ou aiguillon qui le propulse vers la vie. Lorsque l’angoisse se fait trop pénible, c’est que quelque chose crie en nous. Il s’agit toujours d’une manifestation vitale qui demande un changement de vie, une mutation intérieure, une modification des contraintes de l’environnement.

Qu’est-ce qui fait que face à l’angoisse certains sont, disons, actifs, d’autres passifs ?
Oui, quels sont les motifs qui poussent l’être humain à préférer la souffrance au plaisir ? Freud avait développé son concept de pulsion de mort, mais l’argumen-tation est douteuse. Ne s’agit-il pas, plus simplement, d’une conduite d’évitement de l’angoisse que risquerait de rencontrer le sujet s’il venait à prendre conscience de ses désirs inconscients.

Conclusion…
Un sujet ne peut pas naître à lui-même – accepter ses désirs inconscients – sans faire l’expérience de l’angoisse. Il doit échanger un mal (la souffrance névro-tique) contre une douleur acceptée (l’expérience de l’angoisse) pour espérer sortir de ses répétitions aliénantes.
Inséparable de la condition humaine, l’angoisse peut nous ins-truire sur nos désirs inconscients et donc agir comme un stimulant vital.

« Psychanalyse/théories de l’apprentissage

Interview pour » Freud et la question de l’angoisse « , 2e édition (DNA, octobre 2002) »

Ce livre survole l’épopée freudienne sans flatterie à l’égard de Freud et du mouvement psychanalytique. Il s’agit donc d’une approche la plus objective possible de l’histoire de la psychanalyse et d’un portrait de ses fondateurs. Par ailleurs, toute la théorie psychanalytique est exposé de façon pédagogique et synthétique. Sont traités aussi les aspects techniques de la cure psychanalytique et un état des lieux de la situation actuelle de la psychanalyse. Enfin le lecteur trouvera aussi plusieurs sujets abordés selon la grille de lecture psychanalytique (soins palliatifs, apprentissage de la lecture/écriture, etc.) ; ce domaine, quelque peu délaissé ces dernières années, est celui de la psychanalyse appliquée.
Après une analyse des différentes conceptions freudiennes de l'angoisse (de 1894 à 1938), l'auteur, dans cette nouvelle édition, propose d'unifier l'ensemble de façon plus simple en mettant en évidence le rôle de l'angoisse comme principal organisateur de l'appareil psychique. L'angoisse est alors envisagée comme le stimulant majeur qui nous fait vivre et agir, en particulier parce qu'elle nous permet, sous certaines conditions, de nous informer sur nos désirs inconscients. En montrant qu'il s'agit d'un mécanisme vital qui avertit le sujet d'un dysfonctionnement du principe de plaisir, l'auteur décale l'idée courante que l'on se fait de l'angoisse, à savoir que cet affect ne serait qu'un symptôme gênant. Ecrit dans un style tout à la fois limpide, rigoureux et facile à lire, cet ouvrage constitue une référence scientifique et psychanalytique s'adressant tout autant à l'étudiant en psychologie, à tout professionnel de la relation (psychanalyste, psychologue, soignant, éducateur, enseignant, conseiller en ressources humaines...) qu'à tout lecteur s'intéressant aux fondements psychiques de l'être humain et souhaitant acquérir des outils de pensée pertinents pour aborder l'angoisse.
Les ombres de l'angoisse sont pour l'essentiel les désirs camouflés (inconscients, donc dans l'ombre) qui s'expriment sous la forme de symptômes. La fuite vers les ombres est une impasse quant au mouvement vital d'une personne : cette vaine tentative d'échapper au désir (s'organiser une vie immobile pour n'avoir rien à savoir de son désir) dans l'espoir de se soustraire à l'angoisse est un marché de dupe. Il s'agit en effet de s'interroger sur le prix exorbitant à payer pour ce leurre qui n'est ni plus ni moins qu'un renoncement à être, donc à vivre en tant qu'être humain. Renoncer à soi-même pour une illusion de tranquillité souvent au mépris de l'évidence (par exemple des symptômes très invalidants mais le plus souvent une aliénation qui, sans être spectaculaire, n'en est pas moins attristante, quand ce n'est pas terrifiante si elle conduit l'individu à une irresponsabilité, une absence de pensée) ! Étrange stratégie que de préférer être mort plutôt que vivant ! Ce déni du désir se traduisant par une peur d'être vivant et d'exister semble facilité dans notre monde apeurant où seul le commerce (y compris des personnes !) et la passion perverse de l'argent semblent devenir l'unique référence pour organiser notre société. Ou précisément la tendance spontanée à l'aliénation (la névrose est la pente " naturelle " de l'homme) est exploitée au profit de cette machine à fabriquer du vide qu'est le cycle infernal production-consommation. Des formes d'angoisse de plus en plus paralysantes s'éprouvent dans notre monde technologique. Au lieu de nier cette angoisse, ne serait-il pas plus intelligent de l'entendre et d'en traduire le message ? C'est ce rapport du sujet à l'angoisse que l'auteur explore. Écrit dans un style efficace, facile et pédagogique, ce livre est abordable par des lecteurs venant de divers horizons

Freud et son héritage

Rappel des fondamentaux freudiens de la psychanalyse comme discipline indépendante. Une introduction à la psychanalyse dans sa dimension historique pour pénétrer le bain culturel qui présidât à sa naissance . La psychanalyse appliquée est abordée pour montrer l’intérêt de l’approche psychanalytique de la compréhension du monde.
Freud et la question de l’angoisse
Les ombres de l’angoisse